¿Por qué los diez dioses no se pueden dividir en absolutamente buenos y malos?

Diez Dioses no es una lista de buenos y malos. Un buen funcionario no es necesariamente bueno, Seven Kills no es necesariamente malo, un funcionario herido no es necesariamente problemático y la riqueza parcial no es necesariamente una ganancia inesperada. Cada uno de los Diez Dioses es simplemente una función relacional entre el Señor del Sol y otras fuerzas. La posibilidad de utilizar la función depende de la estructura, la ubicación, la fuerza, la circulación y el escenario.

También es un asesinato oficial. Si el Señor Sol puede soportarlo y la Estrella Foca puede transformarlo, puede ser responsabilidad, meta, posición y orden; si el Señor Sol no es capaz de soportarlo y el daño alimentario afecta al funcionario, puede surgir estrés, enfrentamiento y ansiedad. También es un funcionario herido. Si hay apoyo financiero, puede ser expresión y realización; si no hay apoyo, puede ser impulsivo, quisquilloso y desenfrenado.

• ·¿Es una tendencia en el mercado o simplemente está apareciendo?
• ·Si ayuda, consume, restringe o desahoga con el maestro japonés, o puede formar una transformación.
• ·¿Tiene un camino de herencia en la realidad, como cargos, trabajos, recursos, aprendizajes, relaciones o reglas?

Los mismos diez dioses tienen un tono diferente en el Pilar del Año, el Pilar del Mes, la Rama del Sol y el Pilar de la Hora. El Pilar del Año está hacia el fondo, el Pilar de la Luna está hacia el crecimiento y el poder actual, la Rama del Día está hacia la intimidad y la autoaceptación, y el Pilar de la Hora está hacia atrás y la extensión. Si solo miras los nombres de los diez dioses sin mirar sus posiciones, se escribirá como una plantilla.

Unos Diez Dioses originalmente tranquilos pueden pasar a primer plano cuando pase la Gran Fortuna; a Diez dioses con un destino fuerte pueden ser sometidos o inspirados en una determinada etapa. Para juzgar a los diez dioses, no se puede simplemente mirar la estática, sino también cuando se amplía y si hay escenas correspondientes en la realidad.

Una mejor manera de preguntar no es "¿Son buenos estos Diez Dioses?" sino "¿Se puede utilizar, dónde se puede utilizar, a qué costo y cuándo es probable que se desequilibre?" Sólo así podremos escribir un artículo con contenido, en lugar de una lista de personalidades de los Diez Dioses.

Herir a un oficial, siete asesinatos y robar riquezas no suenan amables, pero no necesariamente significan que sean malos; Zhengguan, Zhengyin y Zhengcai suenan rectos, pero no necesariamente significan que sean buenos. La evaluación proviene de la estructura, no del nombre.

El funcionario herido puede ser creatividad o colisión; los siete asesinatos pueden ser ejecución o ansiedad; el sello positivo puede ser el sistema de aprendizaje o la dependencia. Depende de cómo se asuma.

Reemplace "bueno o malo" por "qué está haciendo esta fuerza, si es adecuada y si se puede controlar". El artículo será mucho más profesional y los lectores no quedarán atrapados en las etiquetas.

Los mismos diez dioses pueden desempeñar diferentes roles en la carrera, las relaciones, la riqueza y el estudio. Si hablas de si es bueno o malo sin el contexto del problema, el juicio quedará vacío. Sigue el movimiento del sujeto y sabrás si es una ayuda o un obstáculo en ese momento.

En lugar de decir "esta estrella es buena" y "esa estrella es mala" de manera plana, una mejor manera de escribirlo es pensar en ello como un personaje tridimensional: qué promueve, qué limita, en qué se basa y con quién entra fácilmente en conflicto. Esto facilitará que los lectores comprendan verdaderamente el sistema de los Diez Dioses.