Como Ziwei Dou Shu vê a família, a fazenda e a segurança?

É claro que o Palácio Tianzhai pode considerar residência, imóveis, ativos e ambiente familiar, mas seu nível mais profundo é uma sensação de estabilidade a longo prazo. Se uma pessoa consegue estabelecer a sua vida, se consegue estabelecer uma base estável e se consegue sentir que pertence à sua família e ao seu espaço, tudo está relacionado com a terra e a casa.

Pensar numa quinta e numa casa apenas como comprar uma casa vai perder muito da estrutura psicológica e de vida.

A propriedade depende do arranjo externo, e a boa sorte depende do arranjo interno. A terra e a casa são boas, mas a sorte é difícil. Você pode ter uma casa e um lar, mas ainda assim achar difícil relaxar. A terra e a casa são estáveis, mas a fortuna é instável. Você também pode ser capaz de lidar consigo mesmo internamente, mas o ambiente em que vive muda com frequência.

Uma sensação de segurança exige que o espaço externo e a digestão interna sejam estabelecidos ao mesmo tempo.

As relações de longo prazo recairão sobre a terra e as casas, e a acumulação de riqueza é muitas vezes preservada através da terra e das casas. Não importa quão atraente seja o palácio do casal, se não houver terreno e casa suficientes para assumir, morar juntos, responsabilidades familiares e arranjos patrimoniais podem se tornar uma pressão. A riqueza pode gerar dinheiro, e a preservação da terra e da casa também é a chave para a estrutura da riqueza.

Fazendas e casas são locais onde muitos temas da vida tomam conta.

Os jovens podem olhar para uma quinta em busca de estabilidade, relações familiares e espaço independente; as pessoas de meia-idade podem olhar para uma exploração agrícola para atribuição de activos, herança familiar e segurança a longo prazo; e a velhice pode olhar para uma fazenda em busca de conforto, pertencimento e qualidade de vida.

A mesma posição da casa precisa ser traduzida em diferentes problemas práticos em diferentes estágios.