Carta

Shengke no se trata de memorizar fórmulas, sino de cómo emitir juicios.

¿Cómo se pueden utilizar los cinco elementos en el juicio?

Sólo cuando la relación entre vida y moderación regrese al Señor del Sol y los Diez Dioses podrá realmente utilizarse. Este artículo devolverá el concepto a la estructura, el juicio y los escenarios de la vida real.

Shengke no es una fórmula

Crear y superar no es acabar memorizando “La madera crea el fuego y el fuego crea la tierra”. El verdadero juicio depende de quién engendra a quién, quién derrota a quién y si la interacción final hará que la desventaja sea más suave o más caótica.

Al juzgar, primero pregunte quién actúa sobre quién.

  • ·Confirme primero la dirección de la acción.
  • ·Mirar la intensidad de la acción.
  • ·Veamos si esta capa sostiene, ventila, consume o restringe al Señor japonés.

Cómo volver al juicio real

Shengke eventualmente volverá a caer en la estructura: ¿se ha estabilizado el maestro japonés, se ha desequilibrado el mercado y se ha formado un flujo utilizable?

¿Cuándo no puedes simplemente mirar a Shengke?

Si sólo miras a Sheng Ke, es fácil ignorar las estaciones, la energía de las raíces y las capas de tiempo. BaZi no es una fórmula única, sino múltiples capas que trabajan juntas.

Nacer no significa necesariamente ser útil, y ser derrotado no significa necesariamente ser malo.

Es fácil para los principiantes entender "sheng" como bueno y "g" como malo. Este no es el caso. Si se sigue generando un poder que ya es demasiado fuerte, puede desequilibrarse aún más; Si una potencia con sobrepeso se restringe moderadamente, puede volver a un estado utilizable. Al juzgar si un movimiento es bueno o malo, primero debe preguntar qué se necesita para el disco y no etiquetar primero la acción como buena o mala.

Para ver a Sheng Ke, necesito llevar al maestro japonés a leerlo.

También es la madera la que genera fuego. Si el sol está dominado por el fuego, éste puede ser el cuerpo de la foca; si el sol es dominado por la tierra, el fuego genera tierra y se convierte en sello; si el sol está dominado por el oro, si el fuego vence al metal, conducirá a la muerte oficial. Sólo cuando la relación entre los Cinco Elementos se devuelva al Señor Sol podrá convertirse en la relación entre los Diez Dioses. Sin el Señor del Sol, Sheng Ke es solo una tabla cíclica, no un juicio del horóscopo.

¿Está el poder calificado para surtir efecto?

El hecho de que aparezcan cinco elementos determinados en el gráfico no significa que definitivamente funcionará. Si tiene raíces, si es penetrado, si es superado y si es sostenido por las estaciones, todo afectará su poder real. Un cinco elemento que puede darte a luz en la superficie, si es superficial y no tiene raíces, puede ser de ayuda limitada; un poder que parece estar oculto, si la energía de la raíz es fuerte, puede ser muy crítico en la estructura.

Sheng Ke depende de la dirección del flujo, no sólo de la colisión.

Una buena estructura a menudo no se trata de ser fuerte en un punto determinado, sino del flujo de poder: hay una fuente, un resultado y una herencia. Por ejemplo, el sellado produce el cuerpo, el cuerpo produce daños alimentarios y los daños alimentarios producen riqueza. Este tipo de lectura se refiere a si la fuerza puede llegar hasta el final. Si funciona bien, la placa será fácil de cambiar; si no funciona, es posible que se quede atascado en un determinado enlace.

¿Qué debes evitar al estudiar Sheng Ke?

Lo más importante que se debe evitar es decir inmediatamente que estas dos palabras se refuerzan y se refuerzan mutuamente. Que exista una interacción real entre las dos palabras depende de la posición, la distancia, la penetración, la fuerza y ​​si existe alguna barrera intermedia. La carta natal no es un diagrama de conexión plano y no todos los conceptos adyacentes tendrán automáticamente un efecto realista.

La vida y la muerte no son buenas ni malas, son métodos interactivos.

La vida no es necesariamente buena y la resistencia no es necesariamente mala. La salud puede ser apoyo o puede ser indulgencia y aportación excesiva; g puede ser presión, o pueden ser reglas y moldeamiento. A la hora de juzgar si una estructura es fuerte o no, depende de si eso la hace más estable o más desequilibrada.

Veamos primero quién da a luz a quién y quién vence a quién.

La misma relación entre vida y muerte tiene significados completamente diferentes en diferentes direcciones. La riqueza genera funcionarios, sella al maestro del cumpleaños, se come las heridas para generar riqueza y el funcionario mata el cuerpo, todos necesitamos volver al maestro y al tema del sol. No saque conclusiones simplemente viendo las cuatro palabras "crecimiento mutuo y moderación mutua".

Si es bueno o malo depende del lado receptor.

¿Se puede atrapar al niño? ¿Es necesario restringir a la parte restringida? Si el receptor es demasiado débil, la vida puede convertirse en una carga; Si el lado que se está restringiendo es demasiado fuerte, la restricción puede ser una corrección necesaria. El extremo receptor determina la calidad del producto.

En realidad, la vida y la muerte son el flujo de recursos.

Para producir riqueza al comer heridas, las habilidades se pueden convertir en recursos, para producir funcionarios de riqueza, los recursos se pueden intercambiar por puestos, para crear un cuerpo, el apoyo se puede convertir en herencia y, al matar a un funcionario, el cuerpo se puede suprimir mediante reglas. Traduzca Sheng Ke en el flujo de recursos y el artículo no es solo una fórmula.

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