Ziwei'nin on iki evi neyi temsil ediyor?

Ziwei Dou Shu'nun on iki sarayı, on iki izole ızgara değil, bir sorun haritasıdır. Kariyeri sorduğunuzda, belli bir yıldızın anlamını ilk bakışta ezberleyemezsiniz; İlişkiler hakkında soru sorduğunuzda sadece şeftali çiçeği yıldızına odaklanamazsınız. İlk adım şu soruyu sormaktır: Bu sorun esas olarak hangi eve düşüyor? Ben-merkezlilik, yakın ilişkiler, zenginlik kaynakları, sosyal roller veya içsel tatmin ve uzun vadeli güvenlikten mi bahsediyor?

Sarayın konumu öncelikle sahayı belirlemeli, ardından yıldızların iniş noktaları olacaktır. Saraylar olmazsa yıldızlar havada uçuşan sıfatlara dönüşecek; yıldızlar olmadan saraylar boş sınıflandırmalardan ibaret olacaktır. On ikinci evin işlevi soyut doğum haritasını gerçek hayata geri döndürmektir.

Yaşam sarayı kişinin dünyayla karşılaştığında aktivasyon yöntemine, ego eksenine ve ilk tepki moduna bakar. Bu, karakterin tamamı değildir ancak çoğu zaman kaset okumasının ilk tonunu belirler. Beden sarayı daha çok edinilen yatırıma, fiziksel uygulamaya ve pratik çabaya odaklanır: Bir kişinin gerçekten tükettiği, yatırım yaptığı ve kimliğini oluşturduğu yer genellikle beden sarayından görülebilir.

Yaşam sarayı “nereden başlayacağım”, beden sarayı ise “sonradan gücümü nereye koyacağım” gibidir. İkisine bir arada baktığımızda bu kişinin sadece içsel eğilimlere sahip olmadığını, aynı zamanda gerçekçi seçimlere de sahip olduğunu fark ederiz.

Kardeşlerin sarayı, çiftin sarayı, çocukların sarayı ve ebeveynlerin sarayı genellikle altı akrabanın sarayı olarak anılır, ancak bunlar sadece "başkalarının nasıl olduğuna" bakmazlar. Çiftler Sarayı sadece partnerinize bakmaz, aynı zamanda yakın bir ilişkiye girdikten sonraki projeksiyonlarınıza, beklentilerinize, ilişki kalıplarınıza ve ilişki baskınıza da bakar. Ebeveynler Sarayı sadece ebeveynlere bakmaz, aynı zamanda erken otoriteye, koruyucu yapılara ve bakılma deneyimlerine de bakar. Çocuk Sarayı sadece çocuklarla ilgili değil, çoğu zaman yaratım, devamlılık, çalışmalar ve şefkatli ilişkilere kadar uzanıyor.

Bu evlerin asıl amacı sizin ve ilişkinin birbirinizi nasıl şekillendirdiğidir. Liuqin Sarayı'nı yalnızca dışsal bir figür olarak okursanız, ilişkideki kendi kalıbınızı kaçırırsınız.

Zenginlik ve İpek Sarayı kaynakların nasıl elde edildiğine, aktığına ve kullanıldığına bakıyor ki bu da "paranız var mı?" kadar basit değil. Kariyer sarayı, sosyal role, sorumluluk pozisyonuna, mesleki bağlılığa ve dış dünya tarafından nasıl değerlendirileceğine bakar; bu, doğrudan mesleki ismin bildirilmesi anlamına gelmez. Tianzhai Palace konut, varlık, aile mirası ve uzun vadeli güvenliğe bakıyor ve bu sadece gayrimenkulle ilgili değil.

Zenginlik söz konusu olduğunda çoğu zaman servete, kariyere, mülke, iyi şansa ve arkadaşlara birlikte bakmak zorundayız: Para nereden geliyor, onu miras almak için hangi yeteneğe güvenebiliriz, istikrarlı bir şekilde depolanıp depolanamayacağı ve ilişkiler ağı tarafından yönlendirilip yönlendirilmeyeceği veya tüketilip tüketilmeyeceği.

Şans Sarayı sadece mutluluğun tadını çıkarmakla ilgili değildir; kişinin içsel sindirim yeteneğine, manevi tatminine, dinlenme kalitesine ve kendini gerçekten istikrarlı hissedip hissedemeyeceğine bağlıdır. Hastalık Sarayı tıbbi teşhisin yerine geçmek için değil, stresin vücut tarafından nasıl taşındığına, enerjinin nasıl tüketildiğine ve hangi kalıpların muhtemelen fiziksel ve zihinsel uyarı işaretleri haline geldiğine bakmak için kullanılıyor. Göç Sarayı sadece yurt dışına çıkıp taşınmayı değil, aynı zamanda performansa, dış fırsatlara, pazar geri bildirimlerine ve tanıdık bir ortamdan ayrıldıktan sonra değişen alanlara da bakıyor.

Bu üç ev genellikle "insanların neden iyi koşullara rağmen yorgun olduklarını", "neden eve gelmediklerini ama dışarı çıktıklarında açıldıklarını" ve "neden kariyerlerinin istikrarlı göründüğünü, ancak bedenlerinin ve zihinlerinin bunu hiçbir zaman üstlenemediğini" açıklıyor.

On ikinci ev bir şeyi belirlemek için kullanılamaz. İlişkileri sorarken Evlilik Sarayı'nın yanı sıra Yaşam Sarayı, Servet, Toprak ve Ev, Göç ve Dört Modernleşme Sarayı'na da bakmak gerekir; Kariyer sorarken Hayat Sarayı, Talih, Memurlar, Dostluk ve Talih Sarayı'na bakmak gerekir; Zenginlik hakkında sorular sorarken Zenginlik ve İpek Sarayı'nın yanı sıra kariyer mirası, evin korunması ve arkadaşlık kaynaklarına da bakmanız gerekir.

Ziwei Dou Shu'nun derinliği on iki sarayı ne kadar iyi ezberlediğinizde değil, saray ağına pratik bir problem yerleştirip ana hattı, desteği ve sıkışmış noktaları bulup bulamayacağınızdır.