十神は絶対的に善なのか悪なのか？

十神は道徳の点数ではなく、生得的な善し悪しの指標でもありません。それらの機能は、適切な構造に配置されているかどうかによって異なります。

同じ十神でも、強さ、季節、組み合わせが違えば全く違った表情を見せます。文脈を無視すると、ラベルは歪んでしまいます。

「このスターは良いか悪いか？」と尋ねないでください。まず「このグラフでは何をしているのですか?」と尋ねます。機能と場所は評判よりも重要です。

十神を読むときは、「良いか悪いか」を「合っているか、安定しているか、使えるか」に置き換えてみてください。これは真実の判決に近いです。

十神が有益であるかどうかは、それが問題を解決するか、問題を引き起こすかによって決まります。体が弱くてお金が重いときは、お金がプレッシャーになるかもしれません。体が強くてお金に耐えられるとき、お金は資源になるかもしれません。同じ名前でも効果が違います。

正関、正才、正陰はよりまっすぐに聞こえますが、重すぎると人々を抑圧する可能性があります。 Qisha、部分的な富、部分的なシールはより不安定に聞こえますが、うまく扱えば、スピード、機会、そして独自の理解を生み出すこともできます。言葉に流されないでください。

十神の裁きを書くときは、どのような強さ、弱さで、どのような立場で、誰によって、そして相続があるかどうかという条件を付け加えなければなりません。十神の無条件の主張は、通常はテンプレートです。

良いことと悪いことを出発点として使用しないようにすると、真の機能を確認するのが簡単になります。食害が輸出しているのか衝突しているのか、アザラシが支えているのか減速しているのか、富が体を流れているのか抑制しているのか。判決が機能し直せば、自然と記事も深くなる。

十神が役に立つかどうかは、チャートのどのような問題を解決するかによって決まります。体が弱っているときはシールレシオが役に立つかもしれません。体が丈夫なときは、富役人を食べて傷つけるのが役立つかもしれません。寒い状況では火が鍵となり、乾燥した状況では水が鍵となることがあります。問題とは別に良いことも悪いことも話すとテンプレートになってしまいます。

負傷した警察官はもともと悪い人ではありませんが、制御されていない場合は簡単に規則に違反します。正関はもともと得意なわけではありませんが、重すぎると抑えられてしまいます。部分シールはもともと変なものではありませんが、重すぎると詰まる可能性があります。副作用は名前からではなく、バランスの崩れから起こります。

「ある神は良い・悪い」を「ある構造のもとではある機能として振る舞うが、それが十分にサポートされていないとある問題になりやすい」に変える。条件文を使用すると、判断を維持し、十神を書き記すことを避けることができます。

十神は静的なラベルではなく、役割関係です。それはチャートの支配的なもの、補助的なもの、圧力、出口、またはリソースの入り口ですか?それは、それと日本のマスターの間で、継承し、消費し、制約し、支持し、あるいは変容するのでしょうか？登場人物の関係性が明確に書かれていれば、十神記事は攻略本にとどまりません。

仕事、人間関係、財産、家族などに同じ十神が配置されると、実際のパフォーマンスは変わってきます。お金は富の資源ですが、人間関係における交換や物へのアクセスである場合もあります。役職はキャリアにおいては通常の役職ですが、人間関係における責任やプレッシャーとなる場合もあります。トピックがさまざまな場所に明確に書かれている場合にのみ、記事をより深いものにすることができます。