Conceptos centrales, orden de lectura y aplicaciones prácticas de Ziwei Dou Shu.

Conceptos centrales, orden de lectura y aplicaciones prácticas de Ziwei Dou Shu.

Conceptos centrales, orden de lectura y aplicaciones prácticas de Ziwei Dou Shu.

Conceptos centrales, orden de lectura y aplicaciones prácticas de Ziwei Dou Shu.

Conceptos centrales, orden de lectura y aplicaciones prácticas de Ziwei Dou Shu.

Conceptos centrales, orden de lectura y aplicaciones prácticas de Ziwei Dou Shu.

Conceptos centrales, orden de lectura y aplicaciones prácticas de Ziwei Dou Shu.

Conceptos centrales, orden de lectura y aplicaciones prácticas de Ziwei Dou Shu.

Conceptos centrales, orden de lectura y aplicaciones prácticas de Ziwei Dou Shu.

Ziwei Dou Shu es un conjunto de lenguaje del horóscopo que utiliza palacios, estrellas, cuatro elementos y capas de tiempo para leer la estructura de la vida. No es un cuadro de personajes de una sola estrella, ni es un destino fijo, sino que depende del tema, la influencia y el escenario.

Al leer el gráfico de Ziwei, no comience con "si una determinada estrella es buena o no", primero determine el cuerpo vital, el eje principal del palacio, las tres direcciones y las cuatro direcciones, y luego observe las cuatro transformaciones y la capa de tiempo.

La carta natal de Ziwei debe dividirse en al menos cuatro niveles: las doce casas determinan el campo, las estrellas determinan la expresión, las cuatro transformaciones determinan la dirección y la suerte determina la etapa del tiempo.

Bazi presta más atención a los cinco elementos, los diez dioses y el impulso, Ziwei presta más atención a los palacios, las estrellas y la influencia de las cuatro transformaciones, y la astrología presta más atención a los planetas, constelaciones, palacios y aspectos. Los tres pueden probarse mutuamente, pero no pueden mezclarse en un conjunto de retórica.

Ziwei es adecuado para analizar temas de la vida, influencias de campo, prioridades de etapa y estrategias de acción. No es adecuado para sustituir el tratamiento médico, el derecho, la inversión, la gestión de crisis psicológicas o la comunicación realista.

Ziwei Dou Shu puede describir tendencias y etapas, pero no debe volverse fatalista. El horóscopo no es un veredicto, sino un mapa que te ayuda a reconocer patrones, ajustar tus elecciones y gestionar riesgos.

La duodécima casa es un mapa interrogativo de Ziwei Dou Shu. Primero, distinga los niveles de respuestas en cada casa, para no confundir sentimientos, carrera, riqueza y estado interior.

El Palacio de la Vida es la entrada central del Ziwei Life Chart. Se utiliza para ver cómo una persona inicia, elige, responde al entorno y forma el eje principal de sí mismo; pero debe ser visto junto con el Palacio del Cuerpo, las Tres Direcciones y las Cuatro Rectitud, las Cuatro Transformaciones y la Suerte.

El palacio del cuerpo no es accesorio del palacio de la vida. A menudo le recuerda a una persona en qué área recaerán su fuerza, identidad y acciones prácticas.

El palacio de la vida tiene que ver con la iniciación y el eje principal, y el palacio del cuerpo tiene que ver con la práctica y la colocación adquirida. Sólo mirándolos juntos podemos saber cómo una persona puede vivir su estructura interna.

El Palacio de la Pareja analiza los patrones de interacción, las expectativas, las proyecciones y las presiones de la relación en una relación íntima y no debe utilizarse para juzgar únicamente el resultado de un matrimonio.

El palacio de la carrera analiza los roles y responsabilidades sociales, y el palacio de la riqueza analiza la adquisición y el uso de recursos. Ambos deben leerse junto con el palacio de la vida y el palacio de la migración.

El Palacio de la Migración mira el campo externo y el estado después de abandonar el ambiente familiar, y el Palacio de la Amistad mira la red interpersonal, los socios de cooperación y los recursos del grupo.

No es que el palacio vacío no tenga información, pero necesita tomar prestada la estructura del palacio opuesto, las tres direcciones y las cuatro justicias, las cuatro transformaciones y las estrellas malignas auxiliares.

Las catorce estrellas principales son la capa astral central de Ziwei Dou Shu, pero no son catorce personalidades fijas, sino catorce modos de operación, que deben leerse en el palacio, combinación, cuatro transformaciones y capas de tiempo.

Purple Wei favorece la coordinación, la nobleza y el sentido de centro, mientras que Tianfu favorece el almacenamiento, la gestión y la estabilización de los recursos. Ninguno de ellos puede interpretarse como liderazgo.

El sol está afuera, ilumina y contribuye al público, mientras que el yin está adentro, acumulando, delicado y seguro.

Wu Qu enfatiza la ejecución y los resultados de los recursos, Tian Xiang enfatiza el apoyo y el orden, y Tian Liang enfatiza los principios, la protección y la responsabilidad de los mayores.

Seven Kills, Pojun y Greedy Wolf a menudo representan avances, reorganización, deseos y cambios, pero no pueden igualar directamente la ferocidad o el caos.

Tianji enfatiza los cambios estratégicos, Jumen enfatiza el lenguaje y el análisis y Lianzhen enfatiza las reglas, el encanto, el deseo y la complejidad.

La estrella auxiliar Sha Yao debe colocarse después de la línea principal para complementar recursos, condiciones, conflictos, costos y métodos de activación. No se debe quitar la estrella principal y la línea principal del palacio.

Las tres direcciones y las cuatro direcciones colocan una casa en soporte, contención y escenas externas, que es la clave del juicio de Ziwei de ingresar a la estructura desde un solo punto.

Los opuestos a menudo actúan como espejos de un sujeto, sugiriendo respuestas externas, relaciones e información que debe ser recuperada.

Mingcaiguanqian ilustra conjuntamente la autosucesión, los métodos de recursos, los roles sociales y los mercados externos.

El palacio de la pareja debe estar conectado con los palacios de la fortuna, la migración, la vida, la tierra y la residencia para ver las necesidades de relación, las interacciones externas y la sucesión de vida.

Primero determine el palacio del problema y luego observe las tres direcciones, las cuatro justicias, las cuatro modernizaciones, las repeticiones y los problemas prácticos para encontrar la línea principal que mejor explique toda la situación.

Las cuatro transformaciones no son simplemente buenas o malas, sino la forma en que los recursos, el empuje, la modificación y la presión fluyen entre las casas.

Hualu mira los recursos, los deseos, la proximidad y la alimentación, pero también depende de quién se hace cargo de ellos y si depende demasiado de ellos.

El poder se refiere al dominio, la promoción, el control y la responsabilidad, que pueden ser acción o presión de control.

Hua Ke considera que la decoración, la reputación, la protección, la solución y ser visto son cosas decentes, y no deben leerse como buenas acciones al estilo Wenchang.

Descartar apegos, preocupaciones, bloqueos, sentimientos de deuda y tareas prácticas que hay que afrontar no significa que se pronuncie algo malo.

Los cuatro elementos del año de nacimiento se ven afectados por el fondo de la vida natal, que es la dirección de los recursos, el poder, la reputación y la presión que aparece repetidamente en toda la carta durante mucho tiempo.

Las cuatro transformaciones de Gongqian comienzan desde cierto palacio y ven cómo esta área puede enviar riqueza, poder, poder y tabú a otras áreas.

Feihua no es una línea misteriosa, sino mirar cómo el deseo, el poder, la fama o la presión en un área afectan a otra.

El patrón es una combinación de estructuras y condiciones repetidas. Memorizar un determinado poema no significa que tu vida se cortará de inmediato.

La prosperidad del templo afecta la dirección y visibilidad de Xingyao, pero no puede reemplazar la posición del palacio, la combinación y las cuatro transformaciones.

Sha Yao sugiere conflicto, corte, velocidad y costo, pero también puede proporcionar avance, fuerza profesional y agudeza de acción.

Las estrellas de la suerte brindan recursos, modificaciones, asistencia y oportunidades, pero si la línea principal es insuficiente, pueden ser simplemente hermosas condiciones.

Primero determine el tema del palacio, luego observe el verbo estrella principal, las condiciones malignas auxiliares y el flujo de las cuatro modernizaciones, y finalmente haga un juicio realista.

La evidencia repetida puede reducir puntos individuales de mala interpretación y cambiar el juicio de "ver un símbolo" a "múltiples lugares que apuntan al mismo tema".

No es sólo una cuestión de buena o mala suerte en una década, sino que depende del campo de origen, el tema y el método de herencia del período de diez años.

Al observar los puntos de activación anuales en los años fugaces, debemos volver a la vida natal y la fecha límite para explicar, y no podemos separarnos del resultado final.

La carta natal observa la estructura subyacente, la carta límite observa los colores principales de las etapas y la carta fugaz observa los botones del año actual.

Las cuatro modernizaciones en el fugaz año recuerdan de dónde provienen y dónde caen los recursos anuales, la promoción, la modificación y la presión.

El tema se vuelve más fuerte generalmente debido a la raíz de la vida natal, la entrada al campo natal al final del año, las cuatro transformaciones en el tiempo fugaz o el repetido desencadenamiento del palacio.

El eje principal del carácter y la vida debe leerse juntos desde la repetición del cuerpo de la vida, el palacio de la vida, los tres rumbos y los cuatro rumbos, el mérito y las cuatro transformaciones.

El juicio profesional depende del palacio de la carrera, la fortuna, la riqueza, los cambios oficiales, las cuatro modernizaciones y las condiciones reales. Genere el formulario de trabajo en lugar de renunciar al nombre de la ocupación.

El Palacio de la Riqueza y la Seda analiza cómo se obtienen y utilizan los recursos, y la estructura de la riqueza debe examinarse junto con la carrera, el mérito, las propiedades y los amigos.

El juicio emocional depende del palacio del marido y la mujer, el palacio de la vida, la fortuna, la tierra y la residencia, la migración y las cuatro modernizaciones. La atención se centra en la estructura interactiva más que en el resultado de una oración.

El juicio interpersonal debe distinguir entre amigos, cooperación, nobles, campos externos y recursos del grupo, y no conviene generalizar.

El Palacio Tianzhai no sólo se ocupa de la residencia, los bienes y la herencia familiar, sino que a menudo también afecta la seguridad, la pertenencia y la estabilidad a largo plazo.

El Palacio de la Enfermedad es adecuado para observar los niveles de estrés, los patrones de consumo y las señales físicas de advertencia, y no puede reemplazar el diagnóstico médico.

El Palacio de Migración analiza el desempeño después de abandonar un campo familiar, las oportunidades externas, la retroalimentación del mercado y los entornos cambiantes.

Para leer un gráfico completo, primero debes determinar el problema, determinar la posición del palacio, mirar el cuerpo vital y las tres direcciones y las cuatro direcciones, y luego mirar las estrellas, las cuatro transformaciones, la suerte y la verificación de la realidad.

Una oración de buen juicio debe contener el tema, el ámbito, el modo de operación, las fuentes de evidencia y sugerencias prácticas, en lugar de un montón de jerga.

Una sola estrella sólo puede proporcionar pistas. El juicio real depende de la posición del palacio, la combinación, las cuatro transformaciones, las tres direcciones y las cuatro rectitud y la capa de tiempo.

La estrella es como un verbo y el palacio es como un objeto; cuando el verbo cae en diferentes campos, el significado real naturalmente será diferente.

El lenguaje del horóscopo debe traducirse en patrones de comportamiento, condiciones de recursos, control de riesgos y próximos pasos; de lo contrario, será sólo un montón de términos.

La afirmación puede considerarse como experiencia histórica, pero debe verificarse volviendo a la estructura completa, y una frase no puede utilizarse como sustituto de la lectura.

La escritura sin plantilla debe explicar la estructura, jerarquía, evidencia, excepciones y escenarios de la vida real, para que los lectores sepan de dónde proviene el juicio.